ويا ربّ لزبة آتية قسيّة « 1 » ، وأوان آن أرونان « 2 » ، قذف بنفسه في لهوات وشيجة « 3 » وعليه زغفة ابن عمّه الفضفاضة « 4 » ، وبيده خطّية « 5 » عليها سنان لهذم « 6 » ، فبرز « عمرو بن ود » القرم الأود « 7 » ، والخصم الألدّ ، والفارس الأشدّ ، على فرس عنجوج « 8 » ، كأنّما نجر نجره باليلنجوج « 9 » ، فضرب قونسه « 10 » ضربة قنّع « 11 » منها عنقه . أو نسيتم « عمرو بن معدي كرب الزبيدي » إذ أقبل يسحب ذلاذل درعه « 12 » ، مدلّا بنفسه ، قد زحزح الناس عن أماكنهم ، ونهضهم عن مواضعهم ، ينادي : أين المبارزون ، يمينا وشمالا ؟ فانقضّ عليه كسود « 13 » نيق « 14 » أو كصيخودة « 15 » منجنيق ، فوقصه وقص القطام « 16 »

--> ( 1 ) - « اللزبة : الشدة . قوله : آتية : أي تأتي على الناس وتهلكهم . وفي بعض النسخ : آبية أي يأبى عنها الناس . قوله : قسيّة : أي شديدة ، من قولهم : عام قسيّ أي شديد من حرّ أو برد » منه ره . ( 2 ) - « قوله : آن أي حار ، كناية عن الشدة . ويوم أرونان : صعب » منه ره . ( 3 ) - « قوله : وشيجة أي ما اشتبك من الحروب والأسلحة » منه ره . ( 4 ) - « الزغفة : الدرع اللينة . والفضفاضة : الواسعة » منه ره . ( 5 ) - « الرماح الخطّية ، منسوبة إلى خطّ ، موضع باليمامة » منه ره . ( 6 ) - « اللهذم من الأسنّة : القاطع » منه ره . ( 7 ) - « القرم : البعير يتّخذ للفحل ، والسيد . والأود : الاعوجاج . والمراد به : المعوّج . أو هو الأردّ - بالراء والدال المشددة - لردّه الخصام عنه » منه ره . ( 8 ) - « العنجوج : الفرس الجيّد » منه ره . ( 9 ) - « اليلنجوج : العود الذي يتبخّر به » منه ره . ( 10 ) - « القونس : أعلى البيضة من الحديد » منه ره . ( 11 ) - « قنّعت المرأة : ألبستها القناع ، وقنّعت رأسه بالسوط ضربا » منه ره . ( 12 ) - « ذلاذل الدرع : ما يلي الأرض من أسافله » منه ره . ( 13 ) - « السود : كأنّه جمع الأسود بمعنى الحية العظيمة ، وإن كان نادرا » منه ره . ( 14 ) - « النيق - بالكسر - : أعلا موضع من الجبل » منه ره . ( 15 ) - « الصيخودة : كأنّها بمعنى الصخرة ، وإن لم نرها في كتب اللغة » منه ره . أقول : الظاهر أن المجلسي ( ره ) قرأها بالراء وليس بالدال ، ولذلك قال : « لم نرها في كتب اللغة » والصيخود : صخر لا تعمل فيه المعاول . ( 16 ) - « وقص عنقه : كسرها . والقطام - كسحاب - : الصقر » منه ره .